古代君王身邊,,都不乏一些搞笑的高手。他們利用吟詩作對(duì),、模仿秀等多種方式向君王進(jìn)諫,,表達(dá)自己的觀點(diǎn),其搞笑程度或許比不上現(xiàn)在的笑星,,但是他們卻形成了別具特色的“文化搞笑”風(fēng)格,。
東方朔相聲界的祖師爺
西漢的東方朔學(xué)識(shí)淵博,,談吐幽默,,算得上是相聲一行的祖師爺了。因他號(hào)“曼倩”,,過去有人稱相聲是“曼倩藝術(shù)”,。著名的相聲表演藝術(shù)家馬三立,年輕時(shí)還給東方朔的塑像磕過頭呢,?! ?/font>
在東方朔的諸多軼事中,最令人津津樂道的莫過于他和漢武帝之間的故事,。有一次,,東方朔跟隨漢武帝到上林苑游玩,,見到一棵枝葉繁茂的大樹。漢武帝問他是什么樹,,東方朔順口說樹叫“善哉”,。漢武帝暗中派人削掉樹的枝干,并在樹身上做了記號(hào),?! ?/font>
兩年后君臣二人又路過此樹,漢武帝故意問東方朔:“這棵樹叫什么名字,?”東方朔又順口說叫“瞿所”,。漢武帝沉下臉說:“同一棵樹過了兩年,怎么名兒就不一樣了,?你竟敢欺騙我!”東方朔沉著回答:“小馬叫‘駒’,,大了才叫‘馬’,;小雞叫‘雛’,大了才叫‘雞’,;小牛叫‘犢’,,大了才叫‘牛’,;人生下來叫‘兒’,,老了才叫‘老頭’,這棵樹也是一樣??!”漢武帝呵呵樂了。
優(yōu)孟模仿秀不輸小沈陽
春秋時(shí)期的楚國,,有一個(gè)叫優(yōu)孟的人,,他的職業(yè)是“俳優(yōu)”,俗稱宮廷滑稽戲演員,,他的拿手好戲就是現(xiàn)在流行的“模仿秀”,,而其化妝、模仿的功底一點(diǎn)不比小沈陽差,?! ?/font>
相傳,楚莊王的相國孫叔敖死后,,他的兒子貧困到賣柴為生的地步,。優(yōu)孟對(duì)他深表同情,決心向楚莊王進(jìn)諫,。于是,,他打扮成孫叔敖的樣子,,模仿其言談舉止,經(jīng)過一年多的練習(xí),,終于達(dá)到了真假難辨的地步,。在一次宮廷宴會(huì)上,優(yōu)孟裝扮成孫叔敖的樣子前來參加,,楚莊王見了大吃一驚,,以為是孫叔敖復(fù)活,立即就要拜他為相,?! ?/font>
優(yōu)孟說:“孫叔敖一生精忠報(bào)國,使楚國稱雄諸侯,??伤篮螅瑑鹤訁s一貧如洗,。這樣的話,,當(dāng)楚相還不如自殺呢?!背f王聽后,,明白了優(yōu)孟的用意,立即召來孫叔敖之子,,重加封賞,。 優(yōu)孟雖為宮廷藝人,,但在2000多年前,,他就敢諷刺王侯貴族,難怪司馬遷在《史記》里專門給他留了位置,,在《滑稽列傳》里“隆重推出”,。優(yōu)孟模仿孫叔敖的成功表演,證明他是我國第一位特型演員,。因?yàn)樗亲约航o自己做造型的,,自然也就是我國最早的特型化妝師了。
阮籍三國時(shí)期頭號(hào)“憤青”
三國魏晉時(shí)期的阮籍,,擅長寫諷刺性的文字,,號(hào)稱那個(gè)時(shí)代的頭號(hào)“憤青”。他平時(shí)不太愛說話,,但是一開口就玩具有諷刺性的“冷幽默”,,從他表達(dá)情感的獨(dú)特方式上看,他可以算得上是荒誕行為藝術(shù)的鼻祖。 據(jù)說在朝廷舉行的一次宴會(huì)上,,擔(dān)任閑職的阮籍也去混吃混喝,,遇到司法官員報(bào)案,說有人殺死了自己的母親,。阮籍在一旁插話道:“嘻,!殺死老子還可以,怎么可以殺親娘呢,?”眾人聽了這話,,都驚呆了。司馬昭馬上指責(zé)他說:“殺父也是不赦之罪,,怎么能說可以呢,?”阮籍很從容地辯解道:“禽獸知道母親,卻從不知道父親,,殺死父親的人如同禽獸,,而殺死母親的人,連禽獸也不如,?!痹趫?chǎng)的人聽了,全部無語,。
紀(jì)曉嵐乾隆帝御用笑星
清朝的才子紀(jì)曉嵐少時(shí)便有“神童”之譽(yù),雖然他調(diào)皮搗蛋,,卻才思敏捷,。作為近臣,他幾乎成了附庸風(fēng)雅的乾隆帝的御用笑星,?! ?/font>
紀(jì)曉嵐小時(shí)候很淘氣。一年冬天,,他穿著棉襖,,拿著扇子,學(xué)著傻婆娘的樣子在教室里扭來扭去,,逗得同學(xué)們哈哈大笑,。
一位南方來的讀書人路過這里,,感到好奇,,就停下來要和紀(jì)曉嵐對(duì)對(duì)子。那人剛吟出“你穿冬裝搖夏扇糊涂春秋”的上聯(lián),,紀(jì)曉嵐馬上對(duì)出了“你居南方來北地什么東西”的下聯(lián),,搞得眾人哄堂大笑?! 〕赡旰蟮募o(jì)曉嵐反應(yīng)更是靈敏,。有一次,,大臣們?cè)诔康群蚯〉蹃碜h事,但乾隆卻遲遲未到,。紀(jì)曉嵐就對(duì)同僚說:“老頭子怎么遲遲不到,?”這話正好被乾隆聽到,便厲聲問什么是“老頭子”,。在眾人嚇得戰(zhàn)栗之際,,紀(jì)曉嵐卻從容不迫地回答:“萬壽無疆之謂‘老’,頂天立地之謂‘頭’,,父天母地之謂‘子’,。”乾隆聽后轉(zhuǎn)怒為喜,。 |